قصة زينب بنت جحش وزواجها من النبي صلى الله عليه واله.

‏(٢) زينب بنت جحش.

امها أميمة بنت عبد المطلب (يعني ان النبي صلى الله عليه واله ابن خالها وهي بنت عمته.

وهي ممن هاجر مع رسول الله صلى الله عليه واله.

وكانت امرأة جميلة فخطبها رسول الله صلى الله عليه وآله على زيد بن حارثة فقالت :

يا رسول الله لا أرضاه لنفسي وأنا ايم قريش.

قال صلى الله عليه وآله : فإني قد رضيته لك فتزوجها زيد بن حارثة.

وهنا انقل كيفية تحول زينب بنت جحش الى رسول الله صلى الله عليه واله. وكيف تزوجها وخصوصا ان هذه الحادثة تناقلها الاغلب الاعم بطرق سلبية بل استخدمت للاساءة للنبي صلى الله عليه واله. واليك ملخص الحادثة.

‏جاء رسول الله صلى الله عليه وآله بيت زيد بن حارثة يطلبه فلم يجده فقامت إليه زينب بنت جحش وقالت له :

ليس هو ههنا يا رسول الله فادخل بأبي أنت وأمي.

فأبى رسول الله صلى الله عليه وآله أن يدخل وولى معلناً بالتسبيح يقول :

سبحان الله العظيم سبحان مصرف القلوب.

فجاء زيد إلى منزله فأخبرته ‏امرأته أن رسول الله صلى الله عليه وآله أتى منزله.

فقال زيد: الا قلت له أن يدخل؟

قالت : قد عرضت ذلك عليه فأبى.

قال :أفسمعت منه شيئا.

قالت : سمعته حين ولى يقول: سبحان الله العظيم سبحان مصرف القلوب.

فجاء زيد حتى أتى رسول ‏صلى الله عليه وآله فقال : يا رسول الله بلغني أنك جئت منزلي فهلا دخلت ؟ بأبي أنت وأمي يا رسول الله لعل زينب أعجبتك أفأفارقها؟

فقال له :امسك عليك زوجك فما استطاع زيد اليها سبيلا بعد ذلك اليوم. وكان ياتي الى رسول الله صلى الله عليه واله فيخبره، فيقول له:امسك عليك زوجك.

ففارقها زيد واعتزلها ،وحلت(يعني انقضت عدتها).

فبينما رسول الله صلى الله عليه واله جالس يتحدث مع عائشة أخذته غشية فسري وهو يتبسم ويقول: من يذهب الى زينب يبشرها ان الله زوجنيها في السماء ؟ وتلا: بسم الله الرحمن الرحيم (واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك)

قالت عائشة : فأخذني ماقرب وما بعد لما يبلغنا من جمالها ،وما هو اعظم من هذا مفاخرتها علينا بما صنع لها ،زوجها الله من السماء.

فخرجت سلمى خادم رسول الله صلى الله عليه اله فحدثتها بذلك فاعطتها اوضاحا (حليا من فضة).

وورد ان رسول الله صلى الله عليه واله سأل النسوة :اينا اسرع بك لحوقا ؟

قال :اطولكن يدا،فتذارعن.

فلما توفيت زينب علمن انها كانت اطولهن يدا في الخير والصدقة.

ماتت زينب في خلافة عمر بن الخطاب وصلى عليها ولذلك سالوه من ينزل في قبرها قال : من كان يدخل عليها. فنزل في قبرها اسامة بن زيد وابن اخيها محمد بن عبد الله بن جحش.

توفيت وهي ابنة ثلاث وخمسين.

في الختام تبين ان زينب بنت عمة النبي صلى الله عليه واله.

وان زيدا طلقها حبا برسول الله لمجرد انه ظن ان النبي رغب فيها مع ان النبي لم يصرح ابدا. بل طلب منه ان يمسك زوجته ولا يطلقها.

ثم ان النبي بعد ان طلق زيد زوجته نزلت عليه الاية. وليس قبل ان يطلقها. والا لكان الامر مختلفا تماما.

ولعله يرد سؤال عن الاية انها تظهر رغبة النبي صلى الله عليه واله فاخفى رغبته ولكن الله اظهرها كذلك مالعلة من هذا الزواج والجواب:

١- لكل شيء علة وحكمة الله اعلم بها فبعضها اسدل عليها ستار ليبقى الفرق بين الخالق والمخلوق ونحن اذ نعتقد بان العقل كاشف وليس حاكم فلا مناص لنا الا ان نتوقف عند كثير من الامور المبهمة حتى يتبين لنا دليل نقلي نستفيد منه بعد ان يغيب الدليل العقلي في الاثبات فالفرق بين الاثبات والثبوت بين لكم.

٢- ما افهمه من الاية ليس على نحو اخفاء امر في صدرك لا يعني انك تريد من زيد ان يطلقها ولذلك سوف ننزل عليك اية الاعلان؟!!. ابدا.

انما انت لا تريده ان يطلقها مع اننا نريد ذلك واذا اراد الله شيئا انتهت ارادة المخلوق ولتقريب المشهد بمثال:

احدهم علم بوفاة شخص واعلمك بذلك.

فلما حضر صاحب المصاب لم تبلغه بوفاة خاصته فبادر الاول ورد عليك وقال لك اخبره بما اخبرتك ولا تخفي الامر.

فالامر المخفي من الثاني لا يعني بانه صاحب الخبر الاول؟ انما تحكي عن امر الاول الذي ابلغه بالوفاة وليس عن امره ! فهل اتضح.

مثال اخر :

وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس.

الله امر النبي بالتبيلغ ولكن النبي خاف ان يتهم ويقال ان علي ابن ابي طالب زوج ابنتك فاعطيته الخلافه فجاء الجواب: والله يعصمك من الناس. يعني تكلم بما امرناك فما اخفاه النبي هو بعد التبليغ الذي جاء من الله وليس الله انزل التبليغ بعد ان اراد النبي ؟ لذلك اظهره الله.

ولم يخفي النبي الامر بل تريث بما امره الله به كعامل نفسي من نظرة الناس اليه.

فهل اتضح المطلب؟

الشيخ مجيد العقابي.

٢٠٢٠/٦/٢٩

يمكنكم المتابعة والتواصل عبر الروابط التالية.

الواتس اب.

https://chat.whatsapp.com/GLPqMS2EasS2c1FiUhgdiM

قناة اليوتيوب.

https://www.youtube.com/user/mijeed1

البيج.

https://www.facebook.com/mijeed2009/notifications/

التلغرام.